Nacimiento y expansión de Goguryeo.

En esa época el imperio Han de China dominaba esa zona de Asia oriental por lo que Goguryeo luchó para mantener su independencia de las influencias externas y poco a poco fue expandiéndose. Hasta principios del s IV Goguryeo conquistó los reinos vecinos como Okjeo, durante el reinado del rey Taejo (53-146). Pero fue a partir del rey Micheon (300-331) cuando se recuperó casi la totalidad de los antiguos territorios de GoJoseon. La expansión completa de Goguryeo se dió con los reyes Gwanggaeto (375-413) y Jangsu (394-490) época en la que se alcanzó el máximo territorio y se aprovechó para trasladar la capital de Gungnaeseong (en Jian de Jilin, China) a Pyeongyang.

mapa de Goguryeo en el s. V

En la época de Goguryeo la sociedad vivía divida en clases. Existían los aristócratas, los plebeyos y los siervos. Dentro de la nobleza existía un sistema de funcionariado regulado en 12 categorias de la que el título de rango mayor se denominaba Taedaero.

El pueblo se sustentaba básicamente en torno a la agricultura, especialmente las legumbres. Aunque tambien se fueron introduciendo poco a poco la pesca, la ganadería, el comercio y la artesanía.

Dado que la agricultura era importante para la gente de Goguryeo, durante el reinado del rey Gogukcheon, en el 194, se creó un sistema de préstamo agrícola para las épocas de mala cosecha dónde los agricultores podían cojer cereal prestado y devolver en la cosecha buena evitando así que se conviertieran en esclavos de la clase aristocrática. Algo parecido al Almudín de Valencia.

Como comenté en la entrada sobre el nacimiento de los tres reinos, esta fue una época importante por muchos motivos, entre ellos la introducción de nuevas religiones y pensamientos así como el itercambio cultural y relación entre pueblos.

Goguryeo fue el primero de los tres reinos en recibir el budismo en el año 372 por medio del monje shundao que procedía del reino chino de Qin. Tambien el taoismo influyó en Goguryeo y puede verse en los murales de sasindo (antigua tumba de Goguryeo) aunque los objetos taoistas más importantes se hicieron mucho después en la época de Goryeo.

El confucianismo entró en Goguryeo y en la capital -Pyeongyang- se creó el taehak para la neseñanza del confucianismo. A nivel provincial se crearon las escuelas Kyondang que enseñaban escritura china y artes marciales.

Esto provocó una revolución cultural mediante la escritura y el saber. Prueba de ello fue la creación del libro Yugi donde se recopilaba la historia de Goguryeo y constaba de 100 volúmenes. algo después Yi mun Yin lo reeditó en 5 volúmenes.

Por desgracia los libros escritos durante esta época no fueron conservados ni transmitidos, y todo lo que se conoce es gracias a crónicas posteriores (Samguk Sagi y Samguk Yusa).

Pinturas de Goguryeo (ahora si)

Como comentaba la relación entre pueblos fue muy importante. El monje Sungnang, por ejemplo, tuvo gran fama en China y ha sido un monje muy importante dentro del budismo.

En la época de los tres reinos hubo muchas batallas y conflictos bélicos. Esto propició también el hecho de que hubiera movimientos migratorios, especialmente a Japón. Estos inmigrantes eran llamados como Toraijin para referirse a "los que vienen de los tres reinos". La gente que emigró de Goguryeo se estableció en la zona de Mushasido en la provincia de Tokyo y estaban liderados por Yakkwang. Hoy en día aún existe el santuario en su honor llamado Koma Jinja en Saitama. Por cierto ¿Os suenan? Curioso, curioso, ya tengo un lugar en Japón para visitar.

Las relaciones de Gogureyo con Japón no se quedan ahí, por ejemplo el religioso confucianista Tamjin (610) enseñó pintura y literatura en Japón y de él son los murales del Pabellón dorado del templo (suerte que tenemos a David Esteban (Flapy en Japon) en Nara que nos explica mucho más y mejor acerca de dicho templo, y podéis ver algunas fotos). Además, Tamjin introdujo en Japón el confucianismo y técnicas de confección de pinturas, papeles y tinta china.

El monje Hyesa, junto con el monje Hyechong de Baekje, fueron profesores del principe Shotoku y enseñaron el budismo en Japón. La relación entre Goguryeo y Japón puede verse en los murales de la antigua tumba de Takamatsu.

Después de la muerte Yeon Gaesomun se produjo un gran momento de discusión interna en Goguryeo lo que aprovecharon las fuerzas del reino de Shilla y del imperio Tang para acabar definitivamente con Goguryeo en el año 668.

( Las imágenes del mapa de Goguryeo y del mural estan tomadas de la web http://kokuryo.com/ )